Tien formules voor positieve energie van Dr. Judith Orloff, grondlegster van de energiepsychiatrie leert je werken met subtiele energie

De wereld wordt bedreigd door een verborgen energiecrisis. Daarbij gaat het niet om de eindigheid van fossiele brandstoffen, maar om een gebrek aan subtiele levensenergie bij de mensen. Onze jachtige hightech samenleving stort velen van ons in een chronische lichamelijke, emotionele en geestelijke uitputting. We worden overspoeld met informatie en raken opgebrand als slaven van telefoon, gsm, televisie, e-mail en internet. We zijn vermoeide sombere stemmingen als normaal gaan beschouwen.

Dr. Judith Oroff, grondlegster van de ‘energiepsychiatrie’, vindt dat daar verandering in moet komen. Daarom schreef zij het boek Tien formules voor positieve energie. Daarin leert ze hoe je negatieve energie kunt bestrijden en hoe je de kracht van positieve energie kunt gebruiken. De sleutel daartoe is je intuïtie.

Energiespsychiatrie is een nieuw soort psychotherapie die de subtiele energiefundamenten van gezondheid en gedrag aanpakt. Het is een specialisme van de energiegeneeskunde die lichaam en geest beschouwt als een manifestatie van subtiele energie. Dat is een concept dat in de conventionele gezondheidszorg nog volledig ontbreekt. We leven dankzij een subtiel energielichaam dat ons stoffelijk lichaam doordringt. Energiepsychiatrie combineert de traditionele geneeskunde met een uileg over hoe we onze levensenergie in ons dagelijks leven kunnen verhogen.

Alles om ons heen heeft een energieveld of vibratie. Onze reactie op die vibraties komt tot uitdrukking in ons energieniveau. Gewaarwordingen die je kunt beschrijven als ‘mijn hart bonst’, ‘ik ben bang’, ‘ik ben geprikkeld’, ‘ik voel me vredig’, ik voel me verbonden‘ zijn feitelijk verschillende uitingen van subtiele energie.

Er bestaat positieve subtiele energie en negatieve subtiele energie. Om je gezondheid en je stemmingen te kunnen sturen, moet je beide soorten subtiele energie kunnen onderscheiden Bij subtiele energie kunnen er twee kwaliteiten worden onderscheiden: positief en negatief.

In het genoemde boek leert Judith Orloff je hoe je de kracht van positieve energie moet gebruiken – liefdevolle en koesterende gedachten van binnen, zoals medeleven, moed, vergevingsgezindheid en vertrouwen. Of van buiten: ondersteunende vrienden, creatief werk en lachen. Positieve energie komt vanuit respect voor de aarde en alle aardse schepselen, veel verdraagzaamheid en het enthousiasme om een vreedzame samenleving op te bouwen. Al deze eigenschappen zijn net zo belangrijk voor ons overleven als voedsel en zuurstof.

Negatieve energie houdt ons klein en ongezond; ze weekt ons los van het beste in onszelf. We wekken negatieve energie op met onze angsten, zelfhaat, woede of schaamte – een emotioneel terrorisme waar we ons mee teisteren maar waarvan we niet beseffen dat dat zijn tol eist. Als we deze negatieve krachten niet identificeren en elimineren, zullen ze ons uitputten. Erger nog: ze komen onvermijdelijk aan de oppervlakte op sociaal en politiek gebied en richten daar vernielingen aan.

Judith Orloff beschrijft in haar boek een programma van tien recepten. Zij raadt aan om het in tien weken te doorlopen: een ‘recept‘ per week. Elk hoofstuk bevat een ‘recept‘ en wordt afgesloten met een interview met iemand die de auteur bewondert. De recepten luiden:

1. Word je bewust van je intuïtie en verjong jezelf.
2. Ga een koesterende spirituele weg.
3. Ontwikkel een energiebewuste manier van eten, bewegen en gezond zijn.
4. Wek positieve emotionele energie op om negatieve gevoelens van je af te zetten.
5. Ontwikkel een liefdevolle seksualiteit.
6. Stel je open voor de stroom van creativiteit en inspiratie.
7. Eer de heiligheid van lachen, koesteren en de voedende kracht van afzondering.
8. Trek positieve mensen en situaties aan.
9. Bescherm jezelf tegen vampiers.
10. Creëer overvloed

Voorpagina van het weblog van Arend Landman

Arend Landman op uw evenement ?

Meer macht van de intuïtie. Artikel van Niko Wind in Twente Visie 2010.

Zojuist kwam ik het artikel Meer macht van de intuïtie tegen op internet. Niko Wind heeft het verhaal geschreven naar aanleiding van een optreden van mij op de  nieuwjaarsbijeenkomst 2010 van de kring Almelo van de Industriële Kring Twente.

Niko Wind opent zijn verhaal met mijn antwoord op een vraag over het aflopen van de Maya kalender in 2012 die schriftelijk door iemand uit het publiek aan mij was gesteld. Niko Wind besluit met een samenvatting van mijn model IVOREN TORENS dat ik op de nieuwjaarslunch heb besproken.

Sinds 2013 verzorg ik een geheel andere presentatie op najaarsbijeenkomsten en nieuwjaarsbijeenkomsten van bedrijven, bedrijvenkringen, werkgeversorganisaties, ondernemersverenigingen en business clubs:

De Klantenmagneetshow: VISIE van Arend Landman op

het aantrekken en behouden van klanten 

Meer vrouwen worden huisarts. Daardoor mogelijk meer aandacht voor medische intuïtie bij huisartsen.

Meer vrouwen worden huisarts. Dit blijkt uit de huisartsenregistratie van het NIVEL, het Nederlands instituut voor onderzoek van de gezondheidszorg. Op dit moment is 38% van de huisartsen van het vrouwelijk geslacht en de verwachting is dat dit binnen vijf jaar zal oplopen tot meer dan 50%.

Die conclusie verbaast me helemaal niet. Tijdens een optreden van mij voor zo’n zestig huisartsen uit Zuid-Limburg in een kasteeltje in België was het me opgevallen dat er veel vrouwen aanwezig waren. Bij optredens van mij op studieverenigingen op het gebied van geneeskunde van universiteiten (medische faculteitsverenigingen) waren vaak slechts enkele mannelijke deelnemers aanwezig.

Ik juich die ontwikkeling toe. Vrouwen zijn over het algemeen intuïtiever dan mannen. En als er een beroep is waarin intuïtie essentieel is, dan is dat wel dat van dokter of huisarts. Verder ben ik van mening dat er in geneeskunde opleiding aandacht moet komen voor het systematisch gebruik van intuïtie in de (huis)artspraktijk. Voor zover ik kan nagaan gaat de informatie over intuïtie in universitaire geneeskunde niet verder dan het noemen en erkenning van het zogeheten ‘pluis – niet pluis – gevoel’ (PNP).

In de afgelopen tien jaar is het aantal vrouwelijke huisartsen bijna verdubbeld. Het aantal mannelijke huisartsen is in dezelfde periode juist met 6% afgenomen. Het totale aantal huisartsen in Nederland nam in dezelfde periode met 16% toe. Dat er verwacht wordt dat het aantal vrouwelijke huisartsen nog verder toe zal nemen, komt doordat er nog veel vrouwen in opleiding zijn. Van alle huisartsen in opleiding is ongeveer 71% vrouw. Verwacht wordt dat rond 2015 meer dan de helft van de huisartsen een vrouw is.

Als er meer vrouwelijke huisartsen komen, zal naar verwachting ook het aantal in deeltijd werkende huisartsen verder toenemen. Vorig jaar was 86% van de vrouwelijke huisartsen al werkzaam in deeltijd, tegenover 41% van de mannen. 92% van de vrouwen ambieert ook een deeltijdbaan, tegenover 48% van de mannen van de groep pas afgestudeerde huisartsen die nog op zoek zijn naar een praktijk.

(Bron: ZN Journaal)

Voorpagina van het weblog van Arend Landman

Arend Landman op uw evenement?

Eindeloos Bewustzijn, een wetenschappelijke visie op de bijna-dood ervaring. Cardioloog Pim van Lommel over BDE, hersenen en non-lokaal bewustzijn

De afgelopen dagen heb ik het boek Eindeloos bewustzijn, een wetenschappelijke visie op de bijna-dood ervaring van cardioog Pim van Lommel gelezen. Ik vindt het een fantastisch boek. Vooral omdat de auteur het materialistische wereldbeeld dat nog sterk heerst in de wetenschap, op wetenschappelijke gronden op losse schroeven zet. Dit boek kan bijdragen aan een paradigmaverandering in de samenleving ten aanzien van essentiële vraagstukken over leven, dood en bewustzijn.

Het gedachtegoed uit dit boek is naar mijn idee van belang voor ieder mens. Het is van grote praktische betekenis voor werkers in de gezondheidszorg  en voor stervende patiënten en hun familie. Dag Hammarskjold (1905 – 1961) schreef in zijn boek Merkstenen: De manier waarop wij tegen de dood aankijken, bepaalt hoe wij in het leven staan.

Het boek wordt ook in andere talen uitgegeven. Dat verbaast mij niets, want wat mij betreft is dit het standaardwerk over bijna- dood ervaringen (BDE), een term die voor het eerst gebruikt is door Raymond Moody (NDE, near death experience), auteur van het het in 1975 gepubliceerde boek Leven na dit leven, dat een wereldwijde bestseller werd. Van Lommel is met zijn boek beslist niet over een nacht ijs gegaan. Hij verwijst naar allerlei onderzoeken die gedaan zijn en wijst op belangwekkende bevindingen en sterke en zwakke punten. Eindeloos bewustzijn is duidelijk een levenswerk van Pim van Lommel.

Wat is een goede definitie van een bijna-dood ervaring? Professor Janice Holden, voorzitter van IANDS, de International Association of Near Death Studies, schrijft: Bijna-dood ervaringen zijn de gemelde herinneringen aan indringende psychologische ervaringen met algemeen voorkomende “paranormale”, transcendente en mystieke kenmerken, die optreden tijdens een speciale bewustzijnstoestand die ontstaat tijdens een periode van een werkelijk of dreigend lichamelijk, psychologisch, of spiritueel overlijden, en deze ervaringen worden gevolgd door algemeen voorkomende nawerkingen.

In 1969 werd Van Lommel geconfronteerd met een bijzondere bijna dood ervaring van een patiënt van hem. In 1986 las hij een boekje over bijna dood ervaringen van George Richie met de titel Terugkeer uit de dood. Hij raakte gefascineerd door dit fenomeen en ging zelf onderzoek doen naar BDE’s bij patiënten van hem. In samenwerking met vele anderen startte hij een langdurig, nauwkeurig en uitgebreid onderzoek naar 344 mensen die een een hartstilstand hebben overleefd, van wie een 62 een BDE bleken te hebben meegemaakt. Dat leidde tot een publicatie met een grote impact in het gerenommeerde medische tijdschrift The Lancet.

De onderzoeker Kenneth Ring onderscheidt de volgende vijf fasen in een BDE:
1. De affectieve fase met gevoelens van absoute vrede, kalmte, overgave en geluk. De pijn is verdwenen. Deze fase wordt bijna altijd als positief ervaren en komt in 60 procent van de gevallen voor.
2. De fase van het verlaten van het lichaam, hetgeen in 37 procent van de gevallen wordt gemeld. Sommige mensen ervaren alleen het gevoel geen lichaam meer te hebben, zij ervaren geen pijn of beperking meer, anderen kunnen hun levenloze lichaam en de omgeving zien vanuit en positie boven hun lichaam. Zij kunnen helder waarnemen en ‘horen‘ wat er wordt gezegd. Zij voelen geen band meer met hun lichaam en zij ervaren zichzelf als compleet en helder.
3. In deze fase (23 procent) komen de mensen in een donkere, meestal vredige omgeving. Sommigen blijven in deze fase hangen.
4. In 16 procent van de gevallen beweegt men zich met hoge snelheid door een tunnel naar een niet verblindend, zeer helder licht, dat onvoorwaardelijke liefde en acceptatie uitstraalt.
5. De vijfde en laatste fase bestaat uit het betreden van een andere, niet-wereldse dimensie van ongelofelijke schoonheid, met mooie muziek, en soms het ontmoeten van overleden vrienden en familieleden. Hier kan ook de terugblik en vooruitblik worden ervaren. Het kost mensen de grootste moeite om vanuit deze omgeving terug te moeten keren naar het lichaam.

Een BDE (wordt ook wel geïnterpreteerd als: Bewustwording Door Ervaring) is een ingrijpende ervaring die erom vraagt om goed te worden verwerkt. Begripvolle therapeuten kunnen daarbij een belangrijke rol spelen. Vaak zijn betrokkenen terughoudend om erover te praten omdat er bij anderen geen begrip voor is en de ervaring moeilijk in woorden is uit te drukken. Mensen die een hartstilstand en een BDE hebben ervaren staan na acht jaar anders in het leven dan mensen die alleen maar een hartstilstand (zonder BDE hebben ervaren). Ze zijn duidelijk intuïtiever geworden. Na acht jaar werd met een BDE een duidelijk hogere score gevonden bij:

1. gevoelens tonen
2. afname van het belang van wat anderen van je vinden
3. accepteren van anderen
4. medeleven met anderen
5. betrokkenheid bij het eigen gezin
6. afname van de waardering van geld en bezit
7. toename van het belang van natuur en milieu
8. afname van het belang van en hogere levensstandaard
9. waardering van gewone dingen
10. gevoel voor sociale rechtvaardigheid
11. zingeving aan eigen leven
12. afname van kerkbezoek
13. toename van interesse in spiritualiteit
14. afname van de angst voor de dood
15. afname van de angst voor het stervensproces
16. toename van het geloof in leven na de dood

In de esoterie is al heel lang bekend dat we door zelfdoding nooit een oplossing is uit de moeilijkheden waarmee we te maken hebben. Het onderzoek naar BSE’s bevestigt dit. Bij een mislukte zelfdoding meldt minstens 20 procent een BDE. Die bijzondere ervaring verandert het leven van ernstig depressieve mensen meestal ingrijpend en in positieve zin. Zij hebben door hun BDE geleerd dat de zelfverkozen vlucht uit het leven niet helpt om de problemen op te lossen waarvoor ze wilden vluchten; men neemt de problemen dan gewoon mee, en eenmaal zonder lichaam lijkt een oplossing vinden veel lastiger.

In de wetenschap wordt er nog steeds van uitgegaan dat ons bewustzijn het gevolg is van hersenactiviteit. Het onderzoek naar BDE’s laat zien dat er wel degelijk helder bewustzijn mogelijk is terwijl het hart stil staat en er geen meetbare hersengolven zijn te constateren. Het is dan ook een misverstand om te menen dat bewustzijn is gelokaliseerd in de hersenen. Hersenen faciliteren ons bewustzijn. Het is nog steeds een onbewezen hypothese dat bewustzijn en herinneringen in onze hersenen worden geproduceerd en opgeslagen.

Volgens Van Lommel zijn de grondslagen van de – zoals non-lokaliteit, complementariteit van golf en deeltje, verstrengeling en non-lokale ruimte met waarschijnlijkheidsgolven – essentieel om de relatie tussen bewustzijn en de hersenen te kunnen begrijpen.

Wat mij betreft wordt Eindeloos bewustzijn verplichte literatuur voor studenten in de biologie, geneeskunde en menswetenschappen. De conclusies mogen van mij al worden onderwezen in het voortgezet onderwijs.

Voorpagina van het weblog van Arend Landman

Arend Landman op uw evenement?

Het zevende zintuig. Prima boek van Rupert Sheldrake over telepathie, het gevoel bekeken te worden en helderzienheid.

De kat van mijn vriendin kan mijn gedachten lezen. Ik heb diverse aanwijzingen om die bewering hard te maken. De leukste houdt verband met zijn passie voor kaas. Hij is dol op kaas en weet wanneer ik bezig ben met kaas. Vaak krijgt hij een stukje. Niet teveel, want kaas is niet zo gezond voor katten. De kat is vaak in de huiskamer, maar slapen en eten doet hij in zijn eigen domein: de bijkeuken.

De bijkeuken is gescheiden van de keuken door een dichte deur waar je niet doorheen kunt kijken. Als ik kaas uit de koelkast in de keuken haal en de kat bevindt zich in de bijkeuken, begint dit lieve huisdier altijd hard te miauwen en tegen de deur te rammen omdat hij kaas wil hebben. Het heeft niets met geluiden te maken, want als ik andere etenswaren uit de koelkast haal, houdt hij zich rustig. Als ik aan kaas denk, begint hij te miauwen.

De bekende Britse bioloog dr. Rupert Sheldrake heeft met talloze experimenten aangetoond dat huisdieren vaak weten wanneer hun baas thuis komt. Het komt veel voor dat honden en katten als naar de deur of het raam gaan wanneer hun baas thuis komt, voordat ze dat kunnen zien, horen, voelen, ruiken of proeven. Dat is met videocamera’s vastgesteld. Het bijzondere is dat het tijdstip waarop de baas thuis komt er niet toe doet, dus de verklaring dat zij handelen op basis van een interne biologische klok geen hout snijdt.

Het blijkt dat het bovengenoemde verschijnsel alleen werkt bij huisdieren die duidelijk een emotionele band hebben met hun verzorger zoals honden, katten, konijnen, cavia’s, papegaaien, parkieten en duiven. Bij reptielen (met uitsluitend een reptielenbrein) en vissen kon dit fenomeen niet worden vastgesteld.

In de bovenstaande onderstaande video gaat Sheldrake onder andere in op dat onderwerp aan de hand van onderzoeken die onder zijn leiding zijn uitgevoerd. Ook bespreekt hij zaken als telepathie, helderziendheid, precognitie en het gevoel bekeken te worden. Uit zijn research blijkt dat die verschijnselen, die niet kunnen worden verklaard vanuit het klassieke wetenschappelijke paradigma, heel veel optreden.

Tijdens presentaties verwijs ik vaak naar zijn boek ‘Het zevende zintuig’. Vaak hoor ik dat men een titel als ‘Het zesde zintuig’ meer voor de hand vindt liggen. Sheldrake legt uit dat die term in de wetenschap al geclaimd is voor manieren van waarnemen die gebaseerd zijn op bekende natuurkundige verschijnselen. Trekvogels kunnen bijvoorbeeld hun richting bepalen omdat ze het magnetische veld van de aarde kunnen voelen en vissen in de donkere diepzeeën vinden hun prooi dankzij veranderingen in het elektrische veld dat zij uitzenden.

Rupert Sheldrake gaat graag in gesprek met wetenschappers die sceptisch staan tegenover zijn bevindingen en zijn vernieuwende theorie over morfogenetische velden verwerpen. Zij hebben echter geen antwoord op zijn kritische vragen en opmerkelijke en reproduceerbare onderzoeksresultaten. Sheldrake beschikt over een enorme database van bijzondere ervaringen, getuigenverklaringen en onderzoeksresultaten (ook van andere onderzoekers, onder wie prof.dr. D.J. Bierman). Al zijn boeken en andere publicaties zijn daarop gebaseerd.

Het zevende zintuig is een prachtig geschreven baanbrekend werk dat bestaat uit vier delen:
1. Telepathie, waaronder gedachtenoverdracht in het laboratorium en telefoontelepathie
2. De kracht van aandachtconcentratie, waaronder andermans ogen in je rug voelen
3.Zien op afstand en voorafschaduwingen van de toekomst
4. Hoe het zevende zintuig werkt

Sheldrake gaat in dit boek niet expliciet in op het begrip intuïtie. Ik kan Het zevende zintuig van harte aanbevelen aan iedereen die geïnteresseerd is in deze materie.

Medisch intuïtief kan met intuïtie waardevolle informatie bieden aan artsen in traditionele geneeskunde

Ik heb nogal wat presentaties verzorgd voor mensen met een medische achtergrond: studenten geneeskunde,  huisartsen en medisch specialisten. Daarbij merkte ik op dat vooral de medici die al jarenlang werkzaam zijn in het vak over het algemeen meer belangstelling hebben voor mogelijke toepassingen voor het gebruik van intuïtie in hun werk dan studenten en geneeskundigen die nog maar kort praktiserend zijn. Ervaren artsen kennen vanuit de praktijk de beperkingen van evidence based medicine.

In de geneeskunde-opleidingen op universiteiten wordt nauwelijks aandacht besteed aan de mogelijkheden intuïtief te werk te gaan. Er wordt wel gesproken over het pluis – niet pluis gevoel bij het vaststellen van een diagnose, maar meestal blijft het daarbij.

Naar mijn idee zou er in de geneeskundige praktijk veel meer gebruik kunnen worden gemaakt van intuïtie. Daarbij kan het niet alleen gaan om de intuïtie van de arts, maar ook om die van de patiënt zelf. Een derde mogelijkheid is om samen te werken met mensen die intuïtieve vaardigheden hebben ontwikkeld op medisch gebied.

Er is veel kaf onder het koren van de mensen die zich medisch intuïtief noemen. Het is vooral oppassen geblazen als iemand die zich medisch intuïtief zich afzet tegen westerse geneeskunde.  Dat zegt dr. Kevin Ross Emery in de bovenstaande video. Kevin is zelf medisch intuïtief en richt zich in zijn voordracht tot mensen die overwegen een medisch intuïtief in te schakelen bij het vaststellen van een medisch behandelplan.

Ross Emery benadrukt dat het belangrijk is dat een patiënt alle andere betrokken zorgverleners vertelt dat hij of zij wil samenwerken met een medisch intuïtief. De zorgverleners kunnen daar negatief tegenover staan en het afraden, maar ze kunnen het nooit verbieden. De patiënt is uiteindelijk zelf verantwoordelijk voor de keuze van een behandelplan. Ross Emery onderscheidt drie rollen die een medisch intuïtief kan spelen:

1. Situaties waarin de gewone geneeskunde een patiënt heeft opgegeven (critical care). Meestal is het doel dan niet lichamelijke genezing, maar het verbeteren van de kwaliteit van het leven in de laatste levensfase.

2. Situaties waarin de patiënt de traditionele benadering niet ziet zitten en een andere aanpak wenst (alternatief).

3. Situaties waarin er nog geen gezondheidsproblemen zijn, maar advies wordt gevraagd om moeilijkheden te voorkomen (preventie).

Kevin Ross Emery maakt het af en toe wel eens mee dat hij in een ronde-tafelgesprek met medici mag meepraten over de patiënt en zijn visie kan geven. Daarmee heeft hij goede resultaten bereikt, maar zo’n uitwisseling met medici komt weinig voor. Meestal geeft hij uitleg aan de patiënt en geeft hem of haar vragen mee die aan de artsen kunnen worden gesteld. Hij wijst dan op zaken waar de traditionele geneeskunde niet op is gekomen. Wie overweegt om als patiënt een medisch intuïtief in te schakelen wordt het volgende geadviseerd:

• ga na wie de medisch intuïtief is, wat voor soort werk hij of zij doet en welke bijdrage hij of zij kan en wil leveren
• ga na wat je van de medisch intuïtief verwacht
• laat je behandelteam weten dat zij je team zijn en dat alle interventies op elkaar moeten worden afgestemd
• word je eigen advocaat en raadpleeg je eigen intuïtie.

Voorpagina van het weblog van Arend Landman

Arend Landman op uw evenement?